بإيجاد الجو المناسب لبقاء هذا النشاط مجمداً حتى يحين موعد نضجه . وفي هذا المعنى روايات كثيرة ، نكتفي بذكر نبذة منها : - 1 - قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : « الصبي والصبي ، والصبي والصبية ، يُفرّق بينهم في المضاجع لعشر سنين » ( 1 ) . 2 - وعن الباقر عليه السلام : « يُفرق بين الصبيان في المضاجع لِستّ سنين » ( 2 ) . 3 - عن ابن عمر ، قال : قال النبي صلّى الله عليه وآله : « فرّقوا بين أولادكم في المضاجع إذا بلغوا سبع سنين » ( 3 ) . 4 - وفي حديث آخر : « روي أنه يفرّق بين الصبيان في المضاجع لست سنين » ( 4 ) . 5 - وعن الإمام موسى بن جعفر قال : « قال علي عليه السلام : مرّوا صبيانكم بالصلاة إذا كانوا أبناء سبع سنين ، وفرّقوا بينهم في المضاجع إذا كانوا أبناء عشر سنين » ( 5 ) . في هذه الأحاديث نجد أن الإسلام يساير قانون الفطرة والخلقة فيأمر بالتفريق بين مضاجع الأطفال الذين يتجاوزون الست سنوات حتى يمنع من اتصال أجسامهم بشكل مثير للغريزة الجنسية في حين أن قانون الخلقة يقضي بجمود هذه الغريزة في الفترة التي هم فيها . 6 - قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : « إذا بلغت الجاريةُ ستّ سنين فلا يقبّلها الغلام ، والغلام لا تقبّله المرأة إذا جاوز سبع سنين » ( 6 ) .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة للحر العاملي ج 5 ص 28 . ( 2 ) مكارم الأخلاق للطبرسي ص 115 . ( 3 ) بجار الأنوار للعلامة المجلسي ج 23 ص 114 . ( 4 ) مكارم الأخلاق للطبرسي ص 116 . ( 5 ) مستدرك الوسائل للمحدث النوري ج 2 ص 558 . ( 6 ) مكارم الأخلاق للطبرسي ص 115 .